סנשואל
מקדש חאג׳וראהו — אנונימי, הודו

יצירת אמנות

מקדש חאג׳וראהו

Khajuraho temple sculpture

אנונימי, הודו·950–1050 לסה״נ·שושלת הצ׳אנדלה

אלפי פסלים של בני אדם שמנהלים זיווגים בכל תנוחה אפשרית — ועל קירות מקדש. זה לא סתירה; זה התכוון. בהינדואיזם הקלאסי, תשוקה (קאמא) היא אחת מארבע מטרות החיים. לשכב, באופן הנכון, היא דרך לאלוהים.

הסיפור המלא

קבוצת מקדשי חאג׳וראהו נבנתה בין 950 ל-1050 לסה״נ בצפון הודו, על ידי שושלת המלכים הצ׳אנדלה. מ-85 המקדשים המקוריים, רק 25 שרדו אל המאה ה-21 — אבל כל אחד מהם מכוסה בפסלי אלפי בני אדם, בעלי חיים ואלים שמנהלים זיווגים בכל תנוחה מתואמת שתוכלו לדמיין, ובכמה שלא. המקדשים הם אתר מורשת עולמי של אונסקו מאז 1986.

הצ׳אנדלה לא היו חריגים. הדת ההינדית של אותה תקופה הכירה ב-Purusharthas — ארבע מטרות חיים שכל אדם אמור לרדוף: Dharma (חובה דתית), Artha (פרנסה), Kama (תשוקה), ו-Moksha (שחרור). תשוקה היא לא נוגדת הקדושה — היא חלק ממנה. הקמא סוטרא, טקסט מקביל מהמאה השלישית לסה״נ, הוא בסיסית מדריך מעשי ופילוסופי לאחת מארבע המטרות.

אז למה הפסלים על הקיר? התיאוריות העיקריות: ראשית, הם מייצגים טקסי זיווג-קדש שמקיימים את האיזון הקוסמי. שנית, הם הכנה רוחנית — המאמין עובר דרך עולם החומר (תשוקה) לפני שנכנס אל הקדש פנימה (שחרור). שלישית, פשוטה יותר: זה מדריך לכל מי שלא קרא את הקמא סוטרא.

כשהבריטים ״גילו״ את חאג׳וראהו ב-1838, הם הזדעזעו. הם עיצבו את תגובת המערב לתרבויות לא-מערביות לעשור הבא: זה חריג. זה פרימיטיבי. זה לא קדוש. אבל ההודים שראו את המקדש כבר אלף שנה ידעו. זו תפילה ברורה, וברורה שהיא כזו.

פרטי היצירה

אמן
אנונימי, הודו
שנה
950–1050 לסה״נ
חומר
sandstone sculpture
מוזיאון
Khajuraho Group of Monuments, India (UNESCO)
תקופה
שושלת הצ׳אנדלה

הסיפור הנלווה

השם של הסופרת

קריאת הסיפור →